通辽草原旅游多少钱

主人用讲究的描金细瓷龙碗斟上飘香的奶茶，放少许炒米，双手恭敬地举起，从主席客人开始，依次给每人敬一碗。按鄂尔多斯蒙古族的礼节，客人要用右手接碗，否则被认为不懂礼节。主人斟茶时，客人若少要或不要茶，用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰，主人便明白了客人的用意。在牧民家作客要大方、实在、无拘无束，这样主人会感到亲切，会更加热情，认为是真诚的贵客光临。反之，主人会认为客人大虚伪，不好交往。在牧民家里喝茶，方法得当才能真正品尝出味道来。好先将炒米按需要放入碗里，再放少许奶酪，然后倒入奶茶，一边谈话一边慢慢地喝。待喝完第二碗茶，在浸泡过的炒米上放一点酥油、白糖，再放一些干炒米，然后拌匀、品尝，那滋味，香、甜、酥、脆一口嚼，会使人真正体会到草原牧民生活的甜蜜。

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草原旅游节，内蒙古自治区1991年“那达慕”大会决定，每年7月15日——8月15日为“草原旅游节”。内蒙的草原旅游独具特色。游人可以领略内蒙草原辽阔迷人）的风情；领略北方山河湖泊粗犷、深透的风彩；领略内蒙历史悠久的文物古迹、长城遗址、名胜寺庙、阴山岩画和莽莽森林……内蒙的草原风情，有大兴安岭的山地草原，呼伦贝尔、科尔沁和锡林郭勒草原，还有乌兰察布、鄂尔多斯、巴彦淖尔和阿拉善的荒漠草原。在草原与社会人文的连接点上，屹立着一个英雄的蒙古民族。内蒙的山有东西绵亘数百里的大青山；有山峦重叠、群峰峥嵘、自古以来就被视为兵家必争之地的夹山；有被昆都伦河分开的狼山和乌拉山；有因13世纪以“蟒汗”为首领的蒙古部落而得名的蛮汉山；有蒙古语意为“被繁茂的树木所笼罩”的“合剌温只敦”——大兴安岭。

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在新娘上马或上车前，新郎和伴郎先给神佛和新娘家的祖先敬香叩头，并进行“掰羊脖”礼。行此礼前，新娘的嫂子们故意在羊脖中穿一根小木棍，不让新郎一下子折断羊脖，以此耍笑新郎。伴郎为使新郎不受奚落，就偷偷用刀子把羊脖子中间的筋络和木棍割断，以便新郎一掰即断，表示新郎有臂力，对新娘有诚意。“掰羊脖”后，新郎手执弓箭到新娘房中虚放一箭，并用弓挑开新娘头巾察看，然后挎着弓箭（也叫包袋）走出房间。新郎依指定的方向张弓搭箭，将箭射过喜车。之后，把弓箭系在新娘的车篷上，新郎等骑马先行，喜车随之起动了。新娘和新郎先按照喇嘛推定的喜神方位走100步，然后才走入正道。娶亲的、送亲的都围绕着喜车前进。

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祭奠成吉思汗的传统仪式，英雄的蒙古民族，为纪念成吉思汗的功勋，于公元1227年（南宋理宗宝庆三年，金哀宗完颜守绪正大四年）成吉思汗率蒙古军队进攻西夏，病死于六盘山 （今甘肃清水县）之后，人们坚持每年祭奠数十次的传统，一直延续到现在。每次祭祀成吉思汗的活动，都有固定的日期和规模。成吉思汗纪元日历的5月21日（农历三月二十一）为一年中祭祀活动中规模大和为隆重的一次。早晨，当草场沐浴在金色阳光下时，专司成吉思汗陵寝祭祀的达尔扈特人，把成吉思汗的“银棺”从“八白室”请出来，抬到那辆一年只使用一次的高大、古老的枣木花轮车上，为“银棺”驾车拉套的也是一年只用一次的一峰威武、英姿勃勃的双峰白驼。它们都是成吉思汗陵大祭的专用品，平时是不会用它们做其他事情的。达尔扈特人驾着白驼枣木花轮车，将成吉思汗的“银棺”运载到与“八白室”相距2.5公里的甘德尔敖包东草滩上。

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五名达尔扈特人牵着一匹膘满肉肥的黄骠大骒马，走到祭台前的草滩上，让那匹马面向祭台站好。年长的达玛勒虔敬地整整自己的衣服，双膝跪倒向“银棺”磕了头，走上祭台，双手捧起供桌上的银杯，将那圣洁的醇酒洒在供桌前的草地上，又拿起供桌上的酒瓶斟满银杯，双手捧杯走下祭台，来到黄骠马跟前，将酒从马的脑门开始，沿着马颈上的长鬃、脊梁，一直浇到马尾，之后把银杯送回到供桌上。当他从祭台再来到黄骠马跟前时，手里握着一把小巧玲珑、闪着寒光的银质尖锤。他双手平握锤柄站在黄骠马面前，用锤尖轻轻地朝马脑门上一击，只见黄骠马四蹄一软，瘫倒在草地上。早就分列在两旁的四名年轻力壮的达尔扈特人，从腰间的刀鞘里拔出蒙古刀，神速地剥完马皮，再打开马的胸腹。那位年长的达玛勒从马的腹腔里提出肝脏，仔细分析肝脏表面上呈现出的纹路，占卜当年年景丰歉和时势太平还是荒乱。四名年轻的达尔扈特人，把被肢解了的黄骠马抬到甘德尔敖包东侧脚下的草滩上，放进早就安放好的、能盛30桶水的一口大锅里。锅里的水已经翻滚沸腾，马肉经过炖煮，就成为祭奠成吉思汗的“马背子”了。